"Il n'y a pas de révolutions qui ne remuent les anciennes croyances, n'énervent l'autorité et n'obscurcissent les idées communes. Toute révolution a donc plus ou moins pour effet de livrer les hommes à eux-mêmes et d'ouvrir devant l'esprit de chacun d'eux...
Le sociologue François DUBET écrit dans L’école des chances : qu’est-ce qu’une école juste ? (Editions du Seuil, 2004, p. 25) : « Les classes homogènes de niveau accentuent les écarts entre les élèves. Le regroupement des élèves faibles dans la même classe...
« Au-delà de l’intérêt de l’élève, comprendre comment l’élève apprend, c’est aussi s’interroger sur ses propres pratiques pédagogiques. Un professeur qui accompagne un collégien dans ce travail modifie nécessairement ses consignes, ses attentes, sa pédagogie....
"Les résultats du premier et du deuxième trimestre étaient solennellement portés à la connaissance de chaque classe par le professeur principal. C’est ce que nous appelions « la proclamation des résultats ». C’était un moment de tension particulière....
"Depuis quelques années notre système éducatif accumule les mauvais points dans les classements internationaux. Ces revers et déconvenues doivent conduire à davantage de modestie. Ils incitent à questionner en profondeur les principes philosophiques,...
Dans La nuit sera calme, l'écrivain Romain Gary écrit ceci: « Il n’y a pas de démocratie, de valeurs concevables sans cette épreuve de l’irrespect, de la parodie, cette agression par la moquerie que la faiblesse fait constamment subir à la puissance pour...
« Le seul moyen d’organiser le bonheur public c’est l’application du principe de l’égalité. L’égalité est impossible dans un Etat où la possession est solitaire et absolue ; car chacun s’y autorise de divers titres et droits pour attirer à soi autant...
Il arrive que la résonance des faits de société soit disproportionnée par rapport aux faits eux-mêmes. En effet, l'importance accordée à un fait divers dépend du contexte de son avènement, c'est-à-dire de sa concomittence ou non avec d'autres événements...
"On encourageait autrefois les jeunes à poser des questions. Aujourd'hui, ils apprennent la déférence intellectuelle, sinon l'obéissance (...). La philosophie, qui traite de l'histoire intellectuelle de l'humanité, devrait être une matière fondamentale...
"Dans la salle de classe, monsieur B. nous attribuait les places en fonction de notre rang lors de la composition. Le premier était placé à côté de la porte qui donne sur la cour de récréation ; son voisin était le deuxième, et ainsi de suite jusqu’au...
Désemparés face aux problèmes comportementaux des élèves, certains professionnels de l’éducation critiquent parfois la formation qu’ils ont reçue. Pour eux, elle ne servirait pas à grand-chose parce qu’elle ne répondrait pas aux besoins du terrain. «...
Dans ses Mémoires (éditions Julliard, 1983, p. 997-998), Raymond ARON, avec lequel Jean-Paul SARTRE a longtemps été en désaccord sur le plan intellectuel, rapporte ces paroles que le philosophe existentialiste lui aurait confiées au soir de sa vie d'intellectuel...
"Les circonstances de ma vie m'ont mis en rapports étroits avec des gens de croyances diverses et venant de différentes communautés. Or, mon passé est là pour le prouver, je n'ai jamais fait de distinction entre les hommes, qu'il s'agisse de leur degré...
"En démocratie, un homme supérieur devrait s'astreindre à donner l'illusion qu'il ne dépasse pas le niveau. Mais il est plus facile aux médiocres d'avoir l'air profond qu'aux grands esprits de faire la bête." François Mauriac, Bloc-notes, 24 mai 1955...
Il est plus que déraisonnable de renoncer à son humanité pour affirmer sa fierté d'appartenir à quelque pays que ce soit. C'est le sens même du propos de Montesquieu que je citais précédemment. Tout être humain doit toujours se rappeler qu'avant d'appartenir...
Répondant à une interview de l’hebdomadaire Marianne (Cf. N° 725 du 12 au 18 mars 2011), le sémiologue et écrivain italien, Umberto ECO, dit ce qui suit concernant la place des intellectuels dans la société : « (…) l’intellectuel est un citoyen comme...
Je crains que la communauté internationale se morde bientôt les doigts d'avoir laissé, à force d'atermoiements, un dictateur comme Kadhafi massacrer une population innocente qui ne veut plus de lui après plus de quarante ans de pouvoir. S'ingérer dans...
Les civilisations se moquent des frontières géographiques. L’invocation d’arguments culturalistes pour opposer les humains repose sur l’ignorance de la fluidité ontologique des cultures. A titre d’exemple, le christianisme que certains responsables politiques...
C’est seulement par notre engagement à combattre les injustices et les crimes d’aujourd’hui que nous pouvons libérer notre conscience des horreurs de l’histoire humaine. Il ne sert pas à grand-chose de s’émouvoir de ce qui s’est passé du temps de l’apartheid...
A l’école, les élèves qui habitaient le centre-ville surnommaient dédaigneusement ceux des villages périphériques « les enfants de la brousse ». Et lorsqu’un « enfant de la brousse » parvenait vaille que vaille à tirer son épingle du jeu dans la compétition...
En philosophie, le concept de « sacré » renvoie à ce pour quoi nous serions prêts à nous sacrifier. Partant de cette définition, Luc Ferry, ancien ministre de l’éducation nationale redescendu dans l’arène philosophique, estime que dans les vieilles démocraties...
Quelles sont les motivations profondes des dictateurs? A cette question, l'écrivain autrichien Elias Canetti donne une réponse digne d'intérêt. Pour lui, le dictateur est un homme de pouvoir tellement angoissé par la perspective inéluctable de la mort...
Un ouvrage du philosophe américain, Paul KURTZ, vient d’être traduit en français. Son titre : Le fruit défendu : pour une éthique laïque . Partant de l’idée que « le fruit défendu » dans le récit biblique de la création symbolise la connaissance du bien...
« Tantôt je demeurais immobile pendant des heures, à contempler la cime des lointaines forêts ; tantôt on me trouvait assis au bord d’un fleuve, que je regardais tristement couler. Je me peignais les bois à travers lesquels cette onde avait passé, et...
Dans une démocratie sociale comme la France (Cf. Constitution), l'égalité ne consiste pas en l’application indifférente de règles identiques à l’ensemble de la population. Elle consiste plutôt à appliquer les mêmes règles aux situations analogues. Autrement...
