Qu’entend-on par rendre l’élève autonome ? Voici l’explication que donnait Paul Fauconnet, disciple d’Emile Durkheim, de la conception durkheimienne de l’autonomie : « L’autonomie est l’attitude d’une volonté qui accepte la règle, parce qu’elle la reconnaît...
Est-il vrai que nous avons tout oublié de ces cours que nous avons suivis sur les bancs de l'école, du collège ou du lycée, et qui a priori ne nous servent pas dans notre vie quotidienne? L'académicienne Jacqueline De Romilly nous rassure dans Le Trésor...
« Savoir réfléchir par soi-même et s’exprimer exactement, savoir éviter les duperies de la propagande et les malentendus avec autrui, savoir raisonner et prévoir, n’est-ce pas la suprême liberté ? Et la liberté des individus ne garantit-elle pas mieux...
L’écrivain écrit-il pour vivre ou vit-il pour écrire ? Autrement dit, l’écriture a-t-elle une visée utilitaire (écrire pour gagner sa vie, être connu, plaire, impressionner, partager ses opinions…) ou est-elle une nécessité vitale à laquelle ne peut se...
« C'est maintenant seulement que je constate que bien des chemins mènent à la connaissance et que la voie de la pensée abstraite n'est pas la seule, ni peut-être la meilleure. C'est là ma voie, certes, et je m'y tiendrai. Mais je te vois, par la voie...
« Avec ces gens je partageais la langue, et c'est bien ce que l'on partage avec ceux que l'on aime. Avec eux je partageais des lieux, nous allâmes dans les mêmes rues, nous allâmes ensemble à l'école, nous entendîmes les mêmes histoires, nous mangeâmes...
Les droits de l’homme sont un principe de civilisation. La défense de leur universalité est nécessaire. Et les pays développés ont bien raison de s’en réclamer. D’ailleurs, dans les pays en voie de développement, les plus faibles adhèrent, eux aussi,...
"(...) je n'ai jamais oublié tout à fait les journées et les heures matinales passées avec mon père bien-aimé dans les forêts, près des ruisseaux et des sources, à l'orée des clairières, parmi les troncs fraîchement écorcés des sapins abattus. Ces souvenirs...
"Comment l'école peut-elle garder (les élèves) sur le chemin sans éclat du travail et de la légalité alors que les médias montent en épingle des notoriétés artificiellement bricolées, alors qu'en bas de chez eux le spectacle de l'argent facile met directement...
L’esprit humain est formaté pour classer les éléments de la nature dans des « tiroirs ». De sorte que ceux qui sortent de l’ordinaire et n'ont pas de tiroir de rangement sont quand même classés quelque part. A l'évidence, la règle d’or du classement est...
« Chez certains, (…la) constatation de la privation de la vue (chez les aveugles) peut se généraliser pour former une perception globale d’inaptitude, si bien que ces personnes s’adressent aux aveugles en criant, comme s’ils étaient sourds, ou essayent...
« J’avoue que je ne puis me faire à ces façons de parler dont se servent même des gens fort sages : ‘‘Tel peuple’’ (en train d’élaborer sa liberté et ses lois) ‘‘n’est pas mûr pour la liberté’’ ; ‘‘les serfs de tel grand seigneur ne sont pas encore mûrs...
"L'action éducative requiert aussi l' usage de la contrainte . D'où ici la première dérive qui menace l'entreprise éducative: la dérive autoritaire. Elle est la tentation de l'éducateur-dresseur, de celui qui entend plier l'éduqué à ses vues par l'intimidation....
« J’avoue que je ne puis me faire à ces façons de parler dont se servent même des gens fort sages : ‘‘Tel peuple’’ (en train d’élaborer sa liberté et ses lois) ‘‘n’est pas mûr pour la liberté’’ ; ‘‘les serfs de tel grand seigneur ne sont pas encore mûrs...
"La nature nous enseigne qu'il faut estimer peu ce qui vient de la fortune, qu'il nous faut apprendre à connaître le malheur quand nous sommes heureux et à ne pas trop estimer le bonheur quand nous sommes dans l'infortune; qu'il faut recevoir avec calme...
« Epicure, le plus grand théoricien du plaisir, a compris la vie bienheureuse d'une façon sceptique : éprouve du plaisir celui qui ne souffre pas. C'est donc la souffrance qui est la notion fondamentale de l'hédonisme : on est heureux dans la mesure où...
« Considérez donc ces prés, ces haies, ces arbres, l'horizon de montagne ou de mer... et plantez au beau milieu un panneau de publicité : aussitôt, sans plus regarder ni les branches ni l'eau, vos yeux obligatoirement lisent, comme si l'écriture exerçait...
« Je pense que la défiance quasi généralisée à l'égard de la classe politique d'aujourd'hui est en partie le résultat d'une propension des politiques à se contenter de chimères. Je prétends qu'il y a des utopies qui ne sont pas des chimères et qu'elles...
Pour Lévi-Strauss (1908-2009), la confusion entre progrès matériel et supériorité de civilisation est une faute de l'esprit et un excès de soi-même. Car l'autre, de par sa différence même, ne peut être inférieur. D'ailleurs, comment peut-on tirer de sa...
Je me méfie toujours des jugements péremptoires sur les langues. Celles que j'ai apprises m'ont révélé, chacune, leur beauté; de sorte que la déclaration dithyrambique suivante d'Anatole France (inPropos) me paraît applicable à d'autres: "La langue française...
C’est seulement par notre engagement à combattre les injustices et les crimes d’aujourd’hui que nous pouvons libérer notre conscience des horreurs de l’histoire humaine. Il ne sert pas à grand-chose de s’émouvoir de ce qui s’est passé du temps de l’apartheid...
« Ce que j’aime en ma folie, c’est qu’elle m’a protégé, du premier jour, contre les séductions de ‘l’élite’ : jamais je ne me suis cru l’heureux propriétaire d’un ‘talent’ : ma seule affaire était de me sauver – rien dans les mains, rien dans les poches...
Se référant aux ouvrages d’Yves Michaud (Qu’est-ce que le mérite ?, Gallimard, coll. ‘’Folio essais’’, Paris, 2011) et de Dominique Girardot (La société du mérite. Idéologie méritocratique et violence néolibérale, Le Bord de l’eau, Lormont, 2011), Angélique...
"On peut supporter l'adversité, elle vient de l'extérieur et n'est qu'accidentelle. Tandis que souffrir pour les fautes qu'on a commises - ah! c'est là que la vie nous blesse." "Il est des moments où il faut choisir entre vivre sa propre vie pleinement,...
« Sans cesse, ce qui me fait horreur, c’est la pensée disjonctive, unidimensionnelle, mutilante. Chaque fois que j’étudie un phénomène social, je ressens sa complexité et essaie de la traduire (…) : son caractère multidimensionnel, les inter-rétroactions...
