Dans Plaidoyer pour le bonheur, Matthieu Ricard écrit (2003, p. 27) : « Au sens où l’entend le bouddhisme, l’ignorance est donc la méconnaissance de la nature véritable des choses et de la loi de cause à effet qui régit bonheur et...
L’écrivain le plus sombre, le plus pessimiste, le plus misanthrope que j’aie jamais croisé dans mes lectures est sans aucun doute le roumain Emil Cioran (1911-1995). En comparaison, l’Autrichien Thomas Bernhard (1931-1989) dont la...
« Apprends qu’un homme n’est pas plus qu’un autre s’il ne fait pas plus qu’un autre. » Cervantès
D’une manière générale, je me méfie de la télévision. Si j’admets qu’elle puisse aussi servir à divertir plutôt qu’à seulement cultiver les téléspectateurs, je ne regarde jamais les nouvelles émissions racoleuses qu’elle reprend d’autres...
Ce que je préfère à la télévision, ce sont les reportages sur les pays lointains, ces endroits du monde que la vie ne me permettra sans doute jamais de visiter, ces personnes que je n’aurai très probablement jamais l’occasion de rencontrer....
Je me suis mis à la lecture de Plaidoyer pour le bonheur, un ouvrage publié en 2003 par Matthieu Ricard, le biologiste français – fils du philosophe disparu Jean-François Revel – qui a abandonné sa brillante carrière de chercheur en...
Des journalistes de Libération ont interviewé Henry Laurens, Professeur au Collège de France, sur les révolutions arabes. A la question de savoir pourquoi celles-ci ont éclaté, le Professeur explique ce qui suit : « Elles sont la conséquence...
Pourquoi la caricature attribue-t-elle souvent une moustache aux gendarmes ? Citant Gend’info, la revue des gendarmes de France, le journal Libération explique dans son édition du vendredi 15 juillet 2011 qu’au XIXe siècle, la moustache...
Je te parle à travers les villes Je te parle à travers les plaines Ma bouche est sur ton oreiller Les deux faces des murs font face A ma voix qui te reconnaît Je te parle d'éternité (...) Paul Eluard, extrait du poème "L'Absence"
« L’humanité se passionne pour des buts dérisoires. Ils s’appellent la richesse, la gloire, le luxe. Déjà jeune je les méprisais. J’ai un amour fort pour la justice, pour l’engagement social. Mais je m’intègre difficilement aux hommes...
