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« […] il serait absurde d'espérer qu'une formation initiale, aussi complète soit-elle, puisse anticiper toutes les situations qu'un enseignant rencontrera un jour ou l'autre dans son métier et le nantir de toutes les connaissances et compétences qui pourraient...

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« Qu'est-ce que le philosophe artiste pour Nietzsche ? Le contraire du philosophe universitaire. Exemple : Schopenhauer contre Hegel. Certes, le premier fut aussi professeur de philosophie à l'université, mais malgré lui et malgré elle. Le second fut...

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Si les périodes sombres de l'histoire humaine nous paraissent bien lointaines, c'est que nous n'avons pas encore compris que la marche du monde s'effectue en boucle fermé : perpétuel recommencement. Dans les sociétés les plus paisibles, le vampire qui...

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« […] ce qui se passe dans une classe a à voir avec ce que l'enseignant va arriver à faire dans la dynamique relationnelle particulière d'une situation d'enseignement. En effet, on considère ici que la pratique enseignante ne saurait se réduire à un savoir...

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« […] vivre corporellement la souffrance mène à des contrées ontologiques inaccessibles aux bien-portants. Savoir sa condition de mortel, expérimenter sa finitude, faire l'expérience du cadavre en nous, voilà qui n'a pas grand-chose à voir avec une connaissance...

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« Pendant son absence, un balai invisible était passé sur le paysage de sa jeunesse, effaçant tout ce qui lui était familier. […] Le gigantesque balai invisible qui transforme, défigure, efface les paysages est au travail depuis des millénaires, mais...

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« Si, pour reprendre une formule de Philippe Meirieu, l'école fait des réformes là où la médecine fait des progrès , c'est à l'évidence parce que les moteurs de l'évolution ne sont pas aussi multiples et décentralisés qu'il le faudrait et qu'on attend...

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On sait que le philosophe allemand Friedrich Nietzsche (1844-1900) est mort fou. Michel Onfray raconte l'instant de son basculement dans la folie le 3 janvier1889 à Gènes (Cf. L'ordre libertaire - La vie philosophique d'Albert Camus, Editions Michel Onfray...

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« […] l'intolérance de Camus à l'injustice est organique, donc impossible à simuler comme le font habilement les produits élitistes des grandes écoles qui, pour les rares qui en parlent, se servent des pauvres plus qu'ils ne les servent. […] Camus ne...

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« Un objet n'existe qu'à travers les descriptions qu'on en donne. Et ces descriptions successives sont toujours des produits : l'homme regarde le monde qui l'entoure et en donne une interprétation idéologique, qui se réinsère aussitôt dans sa pratique...

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